- Cuerpo, mente, comunicación - Alfa Ínstitut - Joaquín Benito: EL ARTE Y LA CREACCION DE LA MENTE

- Cuerpo, mente, comunicación - Alfa Ínstitut - Joaquín Benito: EL ARTE Y LA CREACCION DE LA MENTE: EL ARTE Y LA CREACCION DE LA MENTE EL PAPEL DE LAS ARTES VISUALES EN LA TRANSFORMACIÓN DE LA CONCIENCIA ELLIOT W. EISNER   Recopilación por ...

En este libro se examina cómo contribuyen las artes al desarrollo de la mente. 

 

Las formas de pensamiento más complejas ocurren cuando los estudiantes tienen la oportunidad de trabajar de una manera significativa en la creación de imágenes, sean visuales, coreográficas, musicales, literarias o poéticas, y poder apreciarlas.

 

Las experiencias significativas en el campo de las artes se pueden extender a otros ámbitos relacionados con las cualidades sensoriales de las que las artes participan.

 

Las artes pueden hacer unas contribuciones muy características. 

Se destaca el desarrollo del pensamiento en el contexto de una forma artística, la expresión y la comunicación de formas distintivas de significado y la capacidad de vivir experiencias que son al mismo tiempo emotivas y conmovedoras, de una naturaleza consumativa, que se aprecian y se valoran por su valor intrínseco. 

 

Las artes pueden actuar como modelos de lo que podrían llegar a ser la aspiración y la práctica en la educación.

 

Expresión Corporal - Danza Creativa - Educación -Terapia - Teatro - ALFA INSTITUT : DANZA TU VIDA

Expresión Corporal - Danza Creativa - Educación -Terapia - Teatro - ALFA INSTITUT : DANZA TU VIDA: DANZA TU VIDA - DANZA TU DANZA Joaquín Benito Vallejo Desde que nacemos, que somos nuevos,  ya nos calzan con zapatos v...

Vamos a aprender otra danza nueva.

Otra vida nueva. Tu vida y tu danza, no la de otro cualquiera.

Olvídate de la danza que te enseñaron en la escuela.

No es tu danza. 

Es la de tu maestra, la de tu madre o la de tu abuela. 

Danzar es expresarte con tu cuerpo, con tus brazos, tus piernas, tu rostro, tu corazón, tus entrañas, tu grito, tu silencio. 

Es expresar tus emociones y sentimientos. 

No es copiar clichés de otras épocas, con el tutú, las zapatillas y la coleta.

Danzar es lanzar a los otros el fuego que dentro te abrasa y quema.

Ese fuego que tanto has escondido para que ni tú lo sientas.

Esas llamas y esas ascuas, y el carbón y las cenizas y las pavesas.

La pena que se evapora y se transmuta en nube.

La nube que se hace negra, y que revienta y que estalla, que llora como tormenta, 

Que grita y que tiembla, 

La pena que se libera y se hace risa plena. ......

piedra y nube: El VACÍO en el TAO

piedra y nube: El VACÍO en el TAO: El  VACÍO  en el TAO Una cosa es el continente y otra el contenido. El continente son las paredes, el contenido lo que hay dentro de esas pa...

Lo válido es el interior. La capacidad de contener. 

La disponibilidad de dar y de recibir. Si uno está ocupado o lleno no está disponible para el otro. Dar es vaciarse. Para recibir hay que estar vacío.

El continente es la forma, el contenido es el fondo, el volumen. 

El continente es lo superficial, lo que se ve, el contenido es el interior, lo que no se ve a simple vista. 

El contenido es el vacío, el volumen, lo tridimensional. 

Valoramos la superficie, las paredes, lo que se ve a simple vista, por ese motivo lo resaltamos, con adornos, maquillajes, ropas, joyas, gestos grandilocuentes, mientras el contenido, el interior queda desapercibido y es desatendido. 

Lo importante es lo que hay dentro, no lo que está en la superficie, la apariencia no tiene nada que ver con lo que encierra

piedra y nube: ESQUEMAS MENTALES

piedra y nube: ESQUEMAS MENTALES: Es sorprendente, como estamos sujetos a nuestros esquemas mentales.  No sujetos, más aún, peor, atados.  Atados sin saberlo.  Creyendo que s...

Es sorprendente, como estamos sujetos a nuestros esquemas mentales. 

No sujetos, más aún, peor, atados. 

Atados sin saberlo. 

Creyendo que somos los más libres. Los más sapientes. 

Cada uno tenemos nuestro esquema, nuestro castillo, de arena, pero todos son parecidos, todos son de piedra. 

Piedra dura, compacta, infranqueable, duradera.  

Rechazamos lo nuevo, lo distinto, lo que se sale de nuestro esquema. 

Porque lo desconocemos y porque no queremos conocerlo, porque nuestro esquema mental, nuestro castillo bajo el que nos protegemos, nos refugiamos y nos escondemos, nos impide verlo. 

Cada vez que vemos a alguien acercarse y hablarnos, reaccionamos como si fuera un enemigo.

piedra y nube: LA IGNORANCIA -1- ¿Por qué el esclavo ama al amo?

piedra y nube: LA IGNORANCIA -1- ¿Por qué el esclavo ama al amo?: ¿Por qué la gente vota a quién le explota? ¿Por qué el esclavo ama al amo? ¿A quiénes benefician las políticas del PP y de la der...

piedra y nube: psique y paradojas

piedra y nube: psique y paradojas: En la psique  todo es paradójico.  Somos lo uno y lo contrario –dios y el demonio–.  También dios y el demonio son paradójicos:  Uno, el señ...

Somos lo uno y lo contrario –dios y el demonio–. 

También dios y el demonio son paradójicos:

 Uno, el señor de la guerra y de la paz, del odio y del amor, de la compasión y de la destrucción; 

El otro, mentor de la belleza y de la fealdad, de la mentira y de la verdad, de la luz y de la sombra.

La tiniebla es la luz de los que ven, la luz es la tiniebla de los que quieren ver. 

La guerra es el placer del poder, del que sentado en su sillón manda matar, porque él nunca va a morir. 

La paz, para él, es el regusto de su poder y de su destrucción, de la acumulación de su avaricia, la invasión de su ego. 

piedra y nube: Eres, soy, solo por ser.

piedra y nube: Eres, soy, solo por ser.: Lo primero es ser humano, después tener una profesión. No eres una profesión, eres un SER. Ser es importante. Tener no lo es. Ere...

No eres una profesión, eres un SER.

Ser es importante. Tener no lo es.

Eres por lo que haces no por lo que tienes. 

Por lo que haces y piensas en una correspondencia mutua.

No es importante ser alto o bajo, gordo o flaco, guapo o feo, abogado o taxista.

Seas hombre o mujer. 

Seas del género que seas masculino, femenino, o neutro no importa.

Ni el sexo ni el género nos definen, eso es una anécdota, una circunstancia secundaria.

Somos más allá del sexo y del género.

Somos por ser, independientemente del sexo y de las circunstancias.

No nos define nuestra anatomía ni fisionomía.

Ni la vestimenta ni el maquillaje.

Eso son máscaras que portamos, para parecer, esconder, vislumbrar, entontecer y entontecernos.

piedra y nube: La DOCTRINA del SHOCK

piedra y nube: La DOCTRINA del SHOCK:   N. Klein, muestra en este libro, como el capitalismo se aprovecha de los desastres naturales, cuando no los provoca él mismo, para imponer...

¿Que quieren redistribuir tierras? Imposible. En el último momento, los negociadores accedieron a añadir una cláusula a la nueva constitución que protege toda la propiedad privada y hace prácticamente inviable cualquier intento de reforma agraria que pase por la redistribución de los terrenos de cultivo y pastoreo. ¿Que quieren crear empleos para millones de trabajadores en paro? No pueden. Centenares de fábricas estaban a punto de cerrar porque el ANC había suscrito el GATT, el acuerdo precursor de la Organización Mundial del Comercio, que ilegalizaba los subsidios a las plantas de producción de automóviles y a las industrias textiles. ¿Que quieren conseguir medicamentos gratuitos contra el sida para los townships, donde esa enfermedad se está extendiendo a una velocidad terrorífica? No, pues eso vulnera un compromiso de respeto de los derechos de la propiedad intelectual contenido en el acuerdo constitutivo de la OMC, en la que el ANC introdujo al país sin mediar debate público alguno, simplemente como continuación natural del GATT. ¿Qué necesitan dinero para construir más viviendas (y más grandes) para la población pobre y para llevar electricidad gratuita a los townships? Lo sentimos. El presupuesto está siendo consumido casi por completo por el pago de una enorme deuda transmitida, como quien no quiere la cosa, por el gobierno del apartheid. ¿Que quieren emitir más moneda? Vayan a decírselo al jefe del banco central, que es el mismo que había en la era del apartheid. ¿Agua gratuita para todo el mundo? Lo dudamos mucho. El Banco Mundial y el amplio contingente de economistas, investigadores y formadores que aquél tiene operativo en el propio país (una especie de autoproclamado «banco de conocimientos»), están haciendo de las sociedades privadas la norma en el sector servicios. ¿Que quieren imponer controles a la circulación de divisas para proteger al país de una especulación salvaje? Eso vulneraría el acuerdo de 850 millones de dólares firmado con el FMI (¡cómo no!) justo antes de las elecciones. ¿Aumentar el salario mínimo para reducir el diferencial de rentas heredado del apartheid? No. El acuerdo con el FMI nos compromete a promover la «contención salarial» Y ni se les ocurra ignorar estas obligaciones: cualquier modificación será considerada una muestra de nula fiabilidad, de falta de compromiso con la «reforma», de ausencia de un «sistema reglamentado». Todo eso provocará, a su vez, quiebras monetarias, recortes de las ayudas y huida de capitales. La conclusión principal era que Sudáfrica era libre, pero, al mismo tiempo, cautiva: cada una de aquellas misteriosas siglas y acrónimos representaba uno más de los hilos de la red que maniataba al nuevo gobierno.

 

piedra y nube: EL BIEN Y EL MAL

piedra y nube: EL BIEN Y EL MAL:   Recopilaciones realizadas por Joaquín Benito Vallejo DES-IGUALDAD   Los mitos siempre son falsos, pero a menudo no del todo.   Al parecer,...

Una forma muy original de sofocar desde el principio la desigualdad social en las primeras sociedades humanas fue la sistemática minusvaloración de los logros personales: un individuo no podía destacar sobre el resto del grupo gracias a unos buenos resultados en la caza, por ejemplo. 

Por medio de esa «ofensa de la carne», las prácticas de comunicación social dejan claro que no se puede tolerar ninguna forma de orgullo desmedido. En algunas culturas, hay tabús muy eficaces que determinan cómo se reparte una presa: sea cual sea el género, la edad o la posición social de una persona, ciertas partes de un animal solo pueden ser consumidas por unos individuos concretos, de manera que queda garantizado un reparto más o menos justo.